## 2026. augusztus 18.

## Szent Ilona császárné
tetszés szerinti emléknap
(A szlovákiai egyházmegyékben)

Olvasmányos imaóra

Istenem, jöjj segítségemre!

Uram, segíts meg engem!

Dicsőség az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek.
Miképpen kezdetben, most és mindörökké. Ámen. Alleluja.

HIMNUSZ

Szent asszonyról szól énekünk,

ki érdemekben gazdagon,

mert tiszta, szent volt élete,

már angyalok közt ünnepel.

Hitvalló szívvel esdekelt

az Úrhoz könnyek közt szava,

virrasztva böjttel szüntelen,

híven, kitartón várva őt.

Díszt, földi rangot megvetett,

tisztán tört lelke fölfelé,

tökéletes volt és igaz,

így szállt a csillagok fölé.

E szent asszony jótettei

növelték háza kincseit,

élvezze hát most boldogan

a menny örök jutalmait!

Áldott légy, Hármas-egy Urunk!

Te minket – mert ő kérve kér –

az égiek közt boldogíts,

utunk ha földön véget ér. Ámen.

ZSOLTÁROZÁS

1. ant. Kiáltásom jusson eléd, ne fordítsd el tőlem arcodat, Uram!
102 (101). zsoltár
Száműzöttek imája
Isten megvigasztal minket minden nyomorúságunkban (2 Kor 1, 4).
I.

Uram, hallgasd meg könyörgésemet, *

és kiáltásom jusson eléd!

Ne rejtsd el előlem arcodat; †

megpróbáltatásom napján *

fordítsd felém füledet!

Amikor csak segítségül hívlak, *

sietve hallgass meg engem!

Napjaim elenyésznek, mint a füst, *

csontjaim, mint a parázs, izzanak.

Szívem olyan, mint a lekaszált és kiszáradt fű, *

kenyeremet megenni is elfelejtem.

Hangos sóhajtozásom közben *

húsom csontomra sorvadt.

Hasonlóvá lettem a sivatagi pelikánhoz, *

olyan vagyok, mint a romokon ülő bagoly.

És úgy virrasztok, *

mint a magányos veréb a háztetőn.

Ellenségeim egész nap gyaláznak, *

akik egykor dicsértek, most nevemmel átkozódnak.

Kenyér helyett hamut eszem, *

és italomat könnyel vegyítem

haragod és neheztelésed miatt, *

mert magasba emeltél, és most földre sújtasz.

Napjaim olyanok, mint a megnyúlt árnyék, *

és én, mint a fű, elszáradok.

Dicsőség az Atyának, a Fiúnak *

és a Szentléleknek,

miképpen kezdetben, *

most és mindörökké. Ámen.

Ant. Kiáltásom jusson eléd, ne fordítsd el tőlem arcodat, Uram!
2. ant. Az alázatosak imáját hallgasd meg, Uram!
II.

De te, Uram, örökre megmaradsz, *

és emléked is él nemzedékről nemzedékre.

Kelj fel, és könyörülj meg Sionon, *

mert eljött az idő, hogy megkönyörülj rajta.

Még köveiben is gyönyörködnek szolgáid, *

romjain is szánakoznak.

A nemzetek félve tisztelik majd nevedet, Uram, *

és minden király vallja dicsőségedet;

mert felépíti az Úr Siont, *

és megjelenik dicsőségben.

A szegények imádságát meghallgatja, *

és nem veti meg könyörgésüket.

Írják le mindezt az eljövendő nemzedéknek, *

a születendő nép is magasztalja az Urat:

Mert letekint szentélyének magasából, *

az Úr az égből földünkre tekintett,

hogy meghallja a rabok sóhaját, *

és megmentse a halálra szántakat;

hogy hirdessék az Úr nevét Sionban, *

és Jeruzsálemben dicsőségét,

mikor majd a népek egybegyűlnek, *

és az országok, hogy szolgáljanak az Úrnak.

Dicsőség az Atyának, a Fiúnak *

és a Szentléleknek,

miképpen kezdetben, *

most és mindörökké. Ámen.

Ant. Az alázatosak imáját hallgasd meg, Uram!
3. ant. Te alkottad a földet, és az ég is a te kezed műve, Uram.
III.

Erőm megtört az úton, *

megrövidültek napjaim.

De így fohászkodom: „Istenem, †

ne ragadj el életem delén, *

a te éveid nemzedékről nemzedékre tartanak.

Kezdetben te alkottad a földet, *

és az ég is a te kezed műve.

Ezek elenyésznek, de te megmaradsz, †

elavulnak, mint a ruha, *

változnak, mert mint az öltözetet váltod őket.

Te azonban ugyanaz maradsz, *

és éveid el nem fogynak.

Szolgáid fiai itt lakhatnak, *

és ivadékuk színed előtt biztonságban él.”

Dicsőség az Atyának, a Fiúnak *

és a Szentléleknek,

miképpen kezdetben, *

most és mindörökké. Ámen.

Ant. Te alkottad a földet, és az ég is a te kezed műve, Uram.

Figyelj, népem, tanításomra,

Ajkam igéire figyeljetek.

ELSŐ OLVASMÁNY

Izajás próféta könyvéből

7, 1-17

Háború idején jövendölés az Emmánuelről

Júda királyának, Acháznak uralkodása idején, aki Jotamnak, Uzija fiának volt a fia, felvonult Jeruzsálem ellen Arám királya, Razon és Remaliahu fia, Pekach, Izraelnek a királya, hogy ostrom alá fogják, de nem tudták bevenni.

Hírül vitték ezt Dávid házának s jelentették: „Arám már Efraimban táborozik.” Erre úgy megremegett a király szíve és népének a szíve, mint ahogy megremegnek az erdő fái a széltől. De az Úr azt mondta Izajásnak: „Menj el Acházhoz fiaddal, Seár Jasubbal együtt. Ott találkozhatsz vele a Felső-tó vízvezetékének a végénél, a Kalló-mezőre vezető úton. És ezt mondd majd neki:

»Vigyázz, őrizd meg nyugalmadat és ne félj! Ne remegjen a szíved ennek a két fadarabnak füstölgő zsarátnokától, és attól, hogy Arám, Efraim és Remaljahu fia elvesztésedre szövetkeztek, mondván: Vonuljunk fel Júda ellen, hadd reszkessen, aztán ragadjuk magunkhoz, és tegyük meg Tabeel fiát királyává.« Ezt mondja az Úr: Nem következik ez be és nem így lesz, hanem Damaszkusz csak Arám fővárosa marad, Razon meg Damaszkusz feje. Szamaria csak Efraim fővárosa marad, Remaljahu fia meg Szamaria feje. Még hat vagy öt esztendő, és Efraimot úgy szétszórják, hogy nem lesz többé nép. Bizony, ha nem tartotok ki mellettem, nem maradhattok fenn.”

Az Úr újra szólt Acházhoz. Azt mondta: „Kérj magadnak jelet az Úrtól, a te Istenedtől, akár az alvilág mélységeiből, akár felülről a magasból.” De Acház így válaszolt: „Nem kérek jelet, nem kísértem az Urat.”

Erre a próféta azt mondta: „Halljátok hát, Dávid háza! Nem elég nektek, hogy próbára teszitek az emberek türelmét, még az én Istenem türelmét is próbára teszitek? Ezért az Úr maga ad nektek jelet: Íme, a szűz fogan, fiút szül, és Emmánuelnek nevezi el. Aludttej és méz lesz a tápláléka, míg meg nem tanulja elvetni, ami gonosz, és a jót választani. Mert mielőtt ez a gyermek még megtanulná, hogy ami gonosz, azt elvesse, és a jót válassza, pusztává lesz az az ország, amelynek két királya most rettegésben tart. Rád, népedre és atyád házára olyan napokat hoz majd az Úr, amilyenek nem voltak, amióta Efraim elszakadt Júdától, csak Asszíria királya idején.”

VÁLASZOS ÉNEK

Iz 7, 14; 8, 10; Lk 1, 30. 31

Íme, a szűz fogan, és fiút szül. * Emmánuelnek nevezik el, mert velünk az Isten.

Ne félj, Mária! Gyermeket fogansz, és fiút szülsz. * Emmánuelnek nevezik el, mert velünk az Isten.

MÁSODIK OLVASMÁNY

Aranyszájú Szent János püspöknek az Apostolok Cselekedeteihez fűzött homíliáiból

(Hom. 20, 4: PG 60, 162-164)

Nem maradhat rejtekben a keresztény ember világossága.

Nem hideg, de valósággal fagyos lelkű az olyan keresztény, aki mások üdvösségével nem törődik.

Nem mentegetheted magad, hogy szegény vagy: hiszen aki a két garast dobta be a perselybe, vádolni fog téged. Péter is bevallotta: Aranyom, ezüstöm nincs. Pál apostol szintén szegény volt, olyan szegény, hogy sokszor éhezett, a szükséges élelme sem volt meg.

Nem hozhatod fel alacsony származásodat sem, hiszen az apostolok is névtelen, köznépből való emberek voltak. Nem hozhatod fel műveletlenségedet, hiszen ők írástudatlanok voltak. Nem védekezhetsz azzal, hogy beteges vagy: Timóteus is az volt, gyakorta elővette a betegség.

Mindenki képes embertársán segíteni, ha meg akarja tenni, ami rajta áll.

Nem veszitek-e észre, hogy a gyümölcstelen fák mennyire erősek, milyen szépek, magasak, milyen sudár egyenes a növésük és sima a törzsük? … De ha kertünk volna, ugye, az effélék helyett inkább gránátalmafát ültetnénk, meg bőven termő olajfát, mert amazokban csak gyönyörködünk, hasznuk azonban nincsen, vagy ha van is valami hasznuk, az jelentéktelen.

Ilyenek azok, akik csak a maguk érdekét nézik, de még ilyenek sem, mert elégetésre valók csupán, míg a gyümölcstelen fák építkezésre azért még alkalmasak és védelmet nyújtanak. Ilyenek voltak azok a tiszta, ékes, önmegtartóztató szüzek is, de mivel senkinek sem használtak, tűzre vetik őket. Ilyenek azok, akik nem táplálják Krisztust.

Fontold meg csak, egyiküket sem vádolják bűne miatt, sem paráználkodásért, sem esküszegésért; nem, egyik miatt sem; a vád ellenük: másoknak nem voltak hasznára. Van más példa is, az, aki elásta a talentumot. Feddhetetlennek tűnt az élete, csak éppen másoknak nem volt hasznára.

Hogyan lehet keresztény az ilyen? Mondd csak, ha a kovász elvegyítve a lisztbe, nem változtatja át az egészet, hát kovász az ilyen? És ha a balzsam nem árasztja illatát a hozzá közelítőkre, balzsam-e még a neve?

Ne mondd, én képtelen vagyok másokat kereszténnyé tenni. Ha csakugyan keresztény lennél, ez a képtelenséged lenne a képtelenség. A természet rendje törvényszerűen megvalósul; és ez itt is áll, hiszen ez a dolog a keresztény ember természetében gyökeredzik.

Ne sértsd meg Istent: ha azt mondanád, hogy a nap nem képes világítani, megsértenéd, és ha azt állítod, hogy a keresztény nem képes másokon segíteni, akkor is megbántod és hazugnak mondod. Mert könnyebben állítható az, hogy a nap nem melegít és nem világít, mint az, hogy a keresztény nem világoskodik. Könnyebben megtörténhet, hogy a világosság sötétséggé lesz, mintsem hogy a kereszténnyel ilyen történjék.

Ne mondd hát, hogy ez a dolog lehetetlen, mert az ellenkezője a lehetetlen! Ne illesd hát gyalázattal az Istent! Ha a magunk kötelességét jól megtesszük, az eredmény mindenképpen bekövetkezik: természetes törvényszerűséggel fog bekövetkezni. Nem lehet rejtve a keresztény ember világossága, nem lehet véka alá tenni egy ilyen messzire világító fényforrást!

VÁLASZOS ÉNEK

Ef 5, 8-9; Mt 5, 14. 16

Az Úrban most már eljutottatok a világosságra: éljetek úgy, mint a világosság fiai. * A világosság gyümölcse csupa jóság, igazságosság és egyenesség.

Ti vagytok a világ világossága. Világosságotok világítson az embereknek. * A világosság gyümölcse csupa jóság, igazságosság és egyenesség.

Vagy:

Szent Ágoston püspök beszédeiből

(Sermo 96, 1. 4. 9: PL 38, 584. 586. 588)

Az életszentségre szóló általános meghívás

Aki követni akar, tagadja meg magát, vegye fel keresztjét és kövessen. Keménynek és súlyosnak tűnik, amit az Úr parancsolt, hogy ha valaki őt követni akarja, tagadja meg magát. De nem kemény és súlyos, amit az parancsol, aki segít is, hogy meglegyen, amit parancsol.

Mert az is igaz, amit neki mondunk a zsoltárban: Ajkaid igéi miatt lépteimet kemény ösvényeidhez szabom. És az is igaz, amit ő maga mondott: Az én igám édes, és az én terhem könnyű. Ami ugyanis kemény a parancsban, a szeretet azt könnyűvé teszi.

Mit jelent az, hogy vegye fel keresztjét? Tűrjön el minden kellemetlenséget: és így kövessen engem. Amikor ugyanis elkezd engem követni szabályaim és törvényeim útján, sok ellentmondója, visszatartója, ellenzője lesz, és ezek még Krisztus tanítványai közül is lesznek. Krisztussal együtt jártak azok is, akik megtiltották a vakoknak, hogy kiáltsanak. Tehát akár fenyegetéseket, akár csábításokat, akár bármiféle tilalmakat tűrj el, hordozd, ha követni akarod; tekintsd keresztnek és ne rogyj össze alatta.

És így ebben a szent, jó, kiengesztelt, megváltott, vagy helyesebben megváltandó világban, most azonban még remény által megváltott világban, mert megváltásunk még reménybeli: tehát ebben a világban, vagyis az Egyházban, amely követi Krisztust, – mindenkinek mondta: Aki követni akar, tagadja meg magát.

Nem úgy van ez, hogy ezt a szüzeknek meg kell hallaniuk és a házasoknak nem; vagy az özvegyeknek igen és a férjes asszonyoknak nem; vagy a szerzeteseknek igen, a nős férfiaknak nem; vagy a klerikusoknak igen és a világban élő kereszténynek nem: hanem az egész Egyház, az egész test, s annak minden egyes tagja, a maga megkülönböztetett és ráruházott feladatával kövesse Krisztust.

Kövesse maga az egész egyetlen Egyház, kövesse a galamb, kövesse a menyasszony, kövesse a Jegyes vérével megváltott és gazdagon felékesített Egyház. Helye van itt a szűzi érintetlenségnek, helye van itt az özvegyi megtartóztatásnak, helye van itt a házastársi szemérmetességnek.

Mármost mindazok a tagok, akiknek helyük van itt, a rájuk kötelező módon kövessék Krisztust nemük és életformájuk szerint, tagadják meg magukat, és minden előítélet nélkül vegyék fel keresztjüket, azaz tűrjenek el a világban Krisztusért mindent, amit a világ rájuk hoz. Szeressék őt, egyedül ő nem szed rá, egyedül ő nem téveszt meg, egyedül ő nem csap be. Szeressék őt, mert valóságos a jutalom, amit ígér. De mivel azt nem most rögtön adja, ezért meginoghat a hit. Légy szilárd, légy állhatatos, tűrd el, viseld el azt, hogy távol van még a jutalom, és így vedd fel a keresztet.

VÁLASZOS ÉNEK

Ő az, aki az Isten színe előtt az erényeket hősies fokban gyakorolta, és egész szívvel dicsérte az Urat: * Ő az, aki közbenjár minden nép bűneiért.

Íme, a feddhetetlen ember, Isten igaz tisztelője, távol tartotta magát minden rossz cselekedettől, és állhatatos maradt ártatlanságában. * Ő az, aki közbenjár minden nép bűneiért.

KÖNYÖRGÉS

Könyörögjünk!

Saját könyörgés; ha nincs, akkor az alábbiak szerint:

Istenünk, évről évre örömmel tartjuk a mai napon Szent N. asszony ünnepét. Add, hogy jó példáját vallásos életünkkel kövessük. A mi Urunk, Jézus Krisztus, a te Fiad által, aki veled él és uralkodik a Szentlélekkel egységben, Isten mindörökkön-örökké.

Vagy:

Istenünk, áraszd ki ránk Szentlelkedet, hogy megismerjünk és szeressünk téged. Ez a Lélek töltötte be szolgálódat, Szent N.-t is. Add, hogy őt szorgosan követve neked igaz szívvel szolgáljunk, és így hitünkben és életünkben kedved teljék. A mi Urunk, Jézus Krisztus, a te Fiad által, aki veled él és uralkodik a Szentlélekkel egységben, Isten mindörökkön-örökké.

Több szent asszony:

Mindenható Istenünk, kérünk, oltalmazzon minket a mennyből Szent N. és Szent N. közbenjárása, akiknek áldozatos élete üdvös példát mutat mindnyájunknak. A mi Urunk, Jézus Krisztus, a te Fiad által, aki veled él és uralkodik a Szentlélekkel egységben, Isten mindörökkön-örökké.

Szerzetesnő:

Istenünk, te Szent N. -nek erőt adtál, hogy mindhalálig kövesse a szegény és alázatos Krisztust. Közbenjárására segíts, hogy hivatásunkban hűségesen kitartsunk, és eljussunk a tökéletességre, amelyet megmutattál nekünk szent Fiadban, Jézus Krisztusban. Aki veled él és uralkodik a Szentlélekkel egységben, Isten mindörökkön-örökké.

Jótékonykodó:

Istenünk, te arra tanítottad Egyházadat, hogy szeressünk téged és embertársainkat, mert ezzel egész törvényedet megtartjuk. Segíts, hogy Szent N. példáját követve gyakoroljuk az irgalmas szeretet tetteit, és eljussunk szentjeid közé, akiket egykor áldottnak nevezel. A mi Urunk, Jézus Krisztus, a te Fiad által, aki veled él és uralkodik a Szentlélekkel egységben, Isten mindörökkön-örökké.

Nevelő:

Istenünk, te Szent N. -t arra rendelted Egyházadban, hogy az embereknek megmutassa az üdvösség útját. Segíts, hogy példája nyomán tanítómesterünket, Krisztust kövessük, és embertársainkkal együtt eljussunk hozzád. A mi Urunk, Jézus Krisztus, a te Fiad által, aki veled él és uralkodik a Szentlélekkel egységben, Isten mindörökkön-örökké.

Ámen.

Hozzátesszük, legalábbis közös zsolozsmázáskor a felhívást:

Mondjunk áldást az Úrnak!

Istennek legyen hála!

Amikor vasárnap vagy főünnep előtt hosszabb vigíliás ünneplést tartanak, a Téged, Isten, dicsérünk himnusz előtt kerülnek sorra a kantikumok és az evangélium, amint azt a Függelék jelzi.

Ha az Olvasmányos imaórát közvetlenül egy másik imaóra előtt mondják, akkor vehető az utóbbinak a himnusza; az Olvasmányos imaóra végén pedig elmarad a Könyörgés és a Felhívás, az ezt követő imaóra elején pedig a bevezető vers és a Dicsőség az Atyának.

A MKPK jóváhagyásával, 2013

© 1999-2026 J. Vidéky