12. září 2024

Jména Panny Marie
nezávazná památka

Jako po oslavě Kristova narození následuje památka jeho Jména, tak i po oslavě narození jeho Matky následuje památka jejího Jména. V biblickém prostředí má osobní jméno mnohem hlubší smysl než pouhé administrativní označení. Jména biblických osob často vyjadřují i jejich vztah k Bohu. Hebrejské jméno Marjam či Mirjam bývá vykládáno různě (Paní, Krásná, Hvězda mořská, ...), tyto výklady jsou však spíše alegorické než etymologické. Protože se toto jméno vyskytuje v bibli poprvé u sestry Mojžíše (Ex 15,20), není vyloučen jeho egyptský původ – pak by mohlo znamenat „Bohem milovaná a Boha milující“. Liturgická oslava Jména Panny Marie začala ve španělské diecézi Cuenca (1513), postupně se rozšířila po celém Španělsku a slavila se 17. září; po vítězství polského krále Jana Sobieského nad tureckým vojskem u Vídně (12. 9. 1683) ji zavedl papež Inocenc XI. pro celou církev a stanovil pro ni neděli v oktávu svátku Narození Panny Marie; při liturgické reformě za Pia X. (1912) pak byla přeložena na 12. září.

Ranní chvály

Bože, shlédni a pomoz.

Pane, pospěš mi pomáhat.

Sláva Otci, jako byla. Aleluja.

HYMNUS

Ohnivé slunce vychází.

Nás jímá lítost, stud a žal:

když Boží světlo na nás zří,

nikdo už nesmí hřešit dál.

Ať zaslepenost konečně

ustoupí, neboť dlouhý čas

k propasti z cesty bezpečné

podvodným klamem vedla nás.

To světlo ať dá jasný den

a od všech vin nás očistí.

Nemluvme nic leč pravdu jen

a neosnujme žádných lstí.

Ať proběhne náš dnešek tak,

že nezhřeší rty prolhané,

ni ruce, ani chtivý zrak,

a tělo čisté zůstane.

Ten, jenž vše vidí, z výše zří

a každého dne přísně nám

srdce i skutky prohlíží,

od úsvitu až k nočním tmám.

Ať sláva Bohu Otci zní,

i tobě, Synu jediný,

i Duchu, který těšíš nás,

po všechny věky, v každý čas. Amen.

PSALMODIE

Ant. 1 Slavné věci se o tobě vyprávějí, Boží město.

Žalm 86 (87)
Boží město, matka všech národů
Jeruzalém, pocházející shora, je svobodný – a je to naše matka. (Gal 4, 26)

Miluje Pán, co založil na svaté hoře: *

siónské brány nad všechna jákobská sídla.

Ty město Boží, sám praví na tvoji slávu: *

„Rahab i Bábel přičítám k těm, co mě znají!

Hle, Filišťané, Tyrští i Etiopané, *

ti všichni v něm jsou narozeni.

Vpravdě však Sión každý nazývá: Matko!“ *

Protože ten si zbudoval Svrchovaný.

Do svitku vpisuje Pán, když národy sčítá: *

„Ti všichni v něm jsou narozeni.“

Jako v tanci se radují, kdo v tobě žijí: *

„Všechny prameny mé spásy jsou v tobě.“ 

Ant. Slavné věci se o tobě vyprávějí, Boží město.

Ant. 2 Pán přichází s mocí, a jeho odplata je s ním.

Kantikum
Bůh přijde jako dobrý pastýř

Iz 40, 10-17

Hle, přijdu brzy a moje odplata se mnou. (Zj 22, 12)

Hle, Pán, Bůh přichází s mocí, *

jeho rameno se ujalo vlády.

Hle, jeho odplata je s ním, *

a jeho dílo před ním.

Své stádo pase jak pastýř, *

svým ramenem ovečky shromažďuje

a do náručí je bere, *

sám nosí ty, které sají.

Kdo svou rukou změřil vody? *

Kdo svou dlaní zvážil nebesa?

Kdo vzal do špetky prstů tíži země? †

Kdo na váze hory zvážil, *

nebo na misku vah pahorky položil?

Kdo byl Pánu pomocníkem? *

Kdo mu byl rádcem a znalost mu půjčil?

S kým se radil, kdo ho poučil, *

kdo mu zjevil cestu spravedlnosti?

Kdo mu dal poznání *

a ukázal mu stezku moudrosti?

Hle, národy jsou před ním jako krůpěj na okovu, †

jako prach na misce vah; *

a ostrovy váží mu jak zrnečko prachu.

Libanon nestačí na zápal ohně, *

na oběť nestačí všechna jeho zvěř.

Před ním jsou všechny národy, jako by nebyly, *

jako nic jsou před ním, jak nula. 

Ant. Pán přichází s mocí, a jeho odplata je s ním.

Ant. 3 Chvalte Pána, jenž je naším Bohem, klaňte se na jeho svaté hoře.

Žalm 98 (99)
Svatý je Pán, náš Bůh
Ty jsi nad cheruby, tys změnil náš zlý úděl, když ses stal jedním z nás. (Sv. Atanáš)

Pán je král: a národy se chvějí. *

Nad cheruby trůní: zem se třese.

Veliký je náš Pán na Siónu, *

povznesený nad národy všemi.

Ať tvé velké, hrůzyplné jméno *

všichni slaví, protože je svaté!

Mocný je to král a přeje právu. *

Ty jsi pevně založil řád světa,

ty jsi právní řád a spravedlnost *

ustanovil v lidu Jákobově.

Chvalte Pána, jenž je naším Bohem! †

Poklekněte před podnoží jeho, *

pokloňte se, protože je svatý!

Mojžíš s Áronem jsou z jeho kněží, †

Samuel je z jeho vyznavačů: *

Pána vzývali a vyslyšel je.

Promlouval k nim z oblačného sloupu, †

naslouchali jeho přikázáním, *

zákonům, jež on jim ustanovil.

Vyslyšels je, Pane, ty náš Bože, †

byls jim vždycky Bohem milostivým, *

i když jejich přestupky jsi trestal.

Chvalte Pána, jenž je naším Bohem! †

Klaňte se na jeho svaté hoře, *

protože je svatý Pán, náš Bůh! 

Ant. Chvalte Pána, jenž je naším Bohem, klaňte se na jeho svaté hoře.

KRÁTKÉ ČTENÍ

1 Petr 4, 10-11b

Navzájem si pomáhejte podle míry Božích darů jako dobří správcové rozmanité Boží milosti. Kdo má dar řeči, ať si je vědom, že přednáší slovo Boží. Kdo slouží, ať si je vědom, že pověření k tomu přijal od Boha, aby tak byl ve všem oslavován Bůh skrze Ježíše Krista.

KRÁTKÉ RESPONSORIUM

Ze srdce volám, * vyslyš mě, Pane. Ze srdce.

Poslušen budu tvých přikázání. * Vyslyš mě, Pane. Sláva Otci. Ze srdce.

ZACHARIÁŠOVO KANTIKUM

Ant. k Zachariášovu kantiku Zbožně služme Pánu a vysvobodí nás z rukou nepřátel.

PROSBY

Děkujme Bohu Otci za to, že svou láskou vede a živí svůj lid. Radostně volejme:

Sláva tobě, Bože, navěky.

Nejlaskavější Otče, chválíme tě za tvou lásku,

neboť tys nás podivuhodně stvořil a ještě podivuhodněji obnovil.

Na počátku tohoto dne vlož do našich srdcí snahu ti sloužit,

aby tě naše myšlenky a skutky stále oslavovaly.

Očisti naše srdce od zlých žádostí,

abychom vždy hledali tvou vůli.

Otevři naše srdce potřebám všech lidí,

aby nebyli bez naší bratrské lásky.

Otče náš.

MODLITBA

Všemohoucí Bože, prosíme tě, aby všichni, kdo slaví vznešené jméno blahoslavené Panny Marie, na její přímluvu od tebe přijali dobrodiní tvého milosrdenství. Skrze tvého Syna Ježíše Krista, našeho Pána, neboť on s tebou v jednotě Ducha Svatého žije a kraluje po všechny věky věků.

Amen.

Text © Česká dominikánská provincie, 2015 a/nebo Česká biskupská konference, 2018.

© 1999-2023 J. Vidéky