Narodil se roku 1090 ve Fontaines-lés-Dijon ve Francii. V roce 1111 opustil rodné šlechtické sídlo a spolu se svými čtyřmi bratry vstoupil do cisterciáckého kláštera v Citeaux. Z pověření opata zbudoval nový klášter v Clairvaux (1115) a stal se tam opatem. Miloval klášterní samotu, ale pro dobro církve ji nejednou neváhal opustit a zasáhnout do veřejného dění. Vystoupil proti vzdoropapeži Anakletovi II. (1130) a proti tehdejším bludařům Petru Abelardovi (1140) a Arnoldovi z Brescie (1144). Když se stal papežem jeho žák Evžen III. (1145), napsal pro něj pětisvazkové dílo o povinnostech papeže a zásadách hlubokého duchovního života. Z papežova pověření vybízel k druhé křížové výpravě (1147-48) na odražení tureckých vojsk a dožil se bolestného zklamání, když tato výprava pro nesvornost a hrabivost křižáků a různé zákulisní pletichy jejich vůdců skončila tragickým nezdarem. Zanechal mnoho spisů o duchovním životě a vynikal velikou úctou k Panně Marii. Jeho kázání o Písni písní patří ke skvostům křesťanské mystické literatury. Zemřel 20. VIII. 1153 v Clairvaux. V roce 1174 byl prohlášen za svatého a roku 1830 za učitele církve.
Večerní chvály
Bože, shlédni a pomoz.
Pane, pospěš mi pomáhat.
Sláva Otci i Synu i Duchu Svatému,
jako byla na počátku, i nyní i vždycky a na věky věků. Amen. Aleluja.
HYMNUS
Bernarde, nebes perla jsi;
chvály, jež dnes ti pějeme,
obrať nám v radost ze spásy
a k větší věčné odměně.
Kristus tvé srdce poranil,
když lásky šíp v ně vetkl hloub,
v moudrosti z tebe učinil
štít církve, světlo, mocný sloup.
Tebe nám vznešený Duch dal,
bys proudy pravdy rozléval,
a nektar stravy nebeské
roznášel v kraje pozemské.
Panenská Matka v nitru tvém
žár čisté lásky roznítí,
nikdo ji s větším zápalem
nechválil dosud nežli ty.
Pastýři, mistři, vládcové
hledali často rady tvé.
Tys, poustevníku, jménem svým
zářil jak maják staletím.
Trojici sláva, čest i dík,
že v nesmírné své štědrosti
dovolí též nám na ni zřít
a dojít věčných radostí. Amen.
PSALMODIE
Ant. 1 Jeruzaléme, než tě zapomenout, to spíše ať mi uschne pravice!
U babylónských řek jsme sedávali *
a s pláčem vzpomínali na Sión.
Na vrby, které v onom kraji rostly, *
jsme zavěšovali své citery,
když ti, co odvlékli nás do zajetí, *
nás chtěli nutit, ať jim zpíváme,
trapiči chtěli, ať se radujeme: *
„Zpívejte něco z písní siónských!“
Jak bychom ale byli dokázali *
zpívati písně Páně v cizině!
Jeruzaléme, než tě zapomenout, *
to spíše ať mi uschne pravice!
Spíš ať se jazyk přilepí mi k patru, *
než abych přestal myslet na tebe,
než abych nepovznášel Jeruzalém *
vysoko nad své všechny radosti!
Sláva Otci i Synu *
i Duchu Svatému,
jako byla na počátku, i nyní i vždycky *
a na věky věků. Amen.
Ant. Jeruzaléme, než tě zapomenout, to spíše ať mi uschne pravice!
Ant. 2 Před tváří andělů ti budu hrát, můj Bože!
Chválím tě, Pane, z celého srdce †
za to, žes vyslyšel slova mých úst. *
Před tváří andělů ti budu hrát.
Před tvou svatyní na tvář padám, †
děkuji tvému svatému jménu *
za tvoji věrnost a dobrotu tvou;
neboť jsi povznesl nade všechno *
jméno svoje a přislíbení.
Slyšels mě v den, kdy k tobě jsem volal, *
větší sílu mé duši jsi dal.
Tebe ať, Pane, ctí králové země, *
jakmile zaslechnou slova tvých úst,
zpěvem ať velebí cesty Páně: *
„Sláva Páně je nesmírná!“
Velký je Pán a k malým shlíží, *
na dálku rozezná pyšného.
Kráčím-li strastmi, život mi vracíš, *
navzdory nepřátelům mým.
Na mou ochranu vztahuješ ruku, *
pravice tvá mi pomáhá.
Pán mou věc dovede k dobrému konci. †
Neboť tvá láska, Pane, je věčná! *
Od svého díla neupusť!
Sláva Otci i Synu *
i Duchu Svatému,
jako byla na počátku, i nyní i vždycky *
a na věky věků. Amen.
Ant. Před tváří andělů ti budu hrát, můj Bože!
Ant. 3 Hoden je Beránek, který byl zabit, aby vzal slávu a čest.
Zj 4, 11; 5, 9.10.12
Hoden jsi, Pane, náš Bože, *
aby ti všichni vzdávali slávu a čest,
neboť jsi stvořil všechno *
a z tvé vůle všechno povstalo a bylo stvořeno.
Hoden jsi, Pane, vzít knihu *
a rozlomit její pečeti,
protože jsi byl zabit †
a svou krví jsi nás vykoupil Bohu *
z každého kmene a jazyka, lidu i národa,
a učinil jsi nás našemu Bohu královským lidem a kněžstvem *
a budeme nad zemí vládnout.
Hoden je Beránek, který byl zabit, †
aby vzal moc a bohatství i moudrost, *
sílu a čest, slávu i chválu.
Sláva Otci i Synu *
i Duchu Svatému,
jako byla na počátku, i nyní i vždycky *
a na věky věků. Amen.
Ant. Hoden je Beránek, který byl zabit, aby vzal slávu a čest.
KRÁTKÉ ČTENÍ
Jak 3,17-18
Moudrost shora je především čistá, dále pokojná, shovívavá, poddajná, plná milosrdenství a dobrých skutků, ne obojetná ani pokrytecká. Ti, kdo usilují o pokoj, rozsévají v pokoji semeno, jehož plodem je spravedlnost.
KRÁTKÉ RESPONSORIUM
Uprostřed shromáždění * otevřel mu Pán ústa.
Uprostřed shromáždění * otevřel mu Pán ústa.
Pán ho naplnil duchem moudrosti a poznání.
Otevřel mu Pán ústa.
Sláva Otci i Synu i Duchu Svatému.
Uprostřed shromáždění * otevřel mu Pán ústa.
KANTIKUM PANNY MARIE
Ant. ke Kantiku Panny Marie Bernard, který učil hlasem plynoucím jako med, byl přítelem nebeského Ženicha a velkým kazatelem panenské Matky, zazářil v Jasném údolí jako pastýř nejjasnější.
Lk 1, 46-55
Velebí má duše Pána *
a můj duch plesá v Bohu, mém Spasiteli,
že shlédl na svou nepatrnou služebnici: *
Hle, od této chvíle mě budou blahoslavit všechna pokolení,
že mi učinil veliké věci ten, který je mocný; *
jeho jméno je svaté
a jeho milosrdenství od pokolení do pokolení *
k těm, kdo se ho bojí.
Prokázal sílu svým ramenem, *
rozptýlil ty, kdo v srdci smýšlejí pyšně,
mocné svrhl z trůnu *
a ponížené povýšil,
hladové nasytil dobrými věcmi *
a bohaté propustil s prázdnou.
Ujal se svého služebníka Izraele, *
pamatoval na své milosrdenství,
jak slíbil našim otcům, *
Abrahámovi a jeho potomkům na věky.
Sláva Otci i Synu *
i Duchu Svatému,
jako byla na počátku, i nyní i vždycky *
a na věky věků. Amen.
Ant. ke Kantiku Panny Marie Bernard, který učil hlasem plynoucím jako med, byl přítelem nebeského Ženicha a velkým kazatelem panenské Matky, zazářil v Jasném údolí jako pastýř nejjasnější.
PROSBY
Svatí jsou pro nás příkladem a pomáhají nám, abychom opravdovým křesťanským životem směřovali k dokonalosti. Spolu s nimi prosme našeho nebeského Otce, neboť on jediný je dárce svatosti:
Otče, posvěť svůj lid.
Otče, ty jediný jsi pramen všeho dobra, ty chceš, abychom se nazývali tvými syny a skutečně jimi byli.
dej, ať se k tobě všichni křesťané hlásí jako k svému Otci.
Otče, posvěť svůj lid.
Ty nás posíláš, abychom ti vydávali svědectví životem podle tvé vůle,
provázej nás svou pomocí, abychom přinášeli trvalý užitek.
Otče, posvěť svůj lid.
Tys dal světu svého Syna, aby nás s tebou smířil,
chraň všechny, kdo v tebe věří, aby se od tebe nikdy neodloučili.
Otče, posvěť svůj lid.
Ty nás živíš Kristovým tělem,
dej, ať přijímáním tohoto pokrmu roste naše láska, abychom došli k nebeské hostině, kterou jsi připravil pro všechny, kdo tě milují.
Otče, posvěť svůj lid.
Odpusť všem hříšníkům jejich provinění,
a přijmi naše zemřelé do svého světla.
Otče, posvěť svůj lid.
Otče náš, jenž jsi na nebesích,
posvěť se jméno tvé,
přijď království tvé,
buď vůle tvá jako v nebi, tak i na zemi.
Chléb náš vezdejší dej nám dnes.
A odpusť nám naše viny,
jako i my odpouštíme našim viníkům,
a neuveď nás v pokušení,
ale zbav nás od zlého.
MODLITBA
Bože, tys dal svatému opatu Bernardovi milost, aby byl světlem v tvé církvi a horlil pro její obnovu; na jeho přímluvu naplň také nás podobnou horlivostí ducha, abychom žili jako děti světla. Skrze tvého Syna Ježíše Krista, našeho Pána, neboť on s tebou v jednotě Ducha Svatého žije a kraluje po všechny věky věků.
Amen.
Pokud nepředsedá kněz nebo jáhen a při recitovaní jednotlivce se modlitba zakončí takto:
Pán nám žehnej,
ode všeho zlého nás ochraňuj
a doveď nás do života věčného.
Amen.
Text © Česká dominikánská provincie, 2015 a/nebo Česká biskupská konference, 2018.
© 1999-2023 J. Vidéky